《娘道》收视奇冠引热议

    作为“娘道”典范的女主角媖娘，她在生产时“我这条贱命算什么，只要能为二少爷生儿子”式“切腹宣言”更是让人恶寒，《娘道》俨然在“手撕鬼子”式国产雷剧序列中新增了一个“女德传奇”的分类。如果说同获豆瓣2.6分评分的《极光之恋》是上一年度的青年玛丽苏“神作”，那么这一次可以说《娘道》为中老年烂剧“扳回”了一局。对于接受新时代平等自由思想教育的年轻人而言，“封建男权复辟”式作品《娘道》，其所表现出的以讨好男权，甚至自轻自贱来换取庇护资源的女性命运，超出了他们的想象。收视率破2的新晋收视冠军、爆款国产剧《娘道》，在豆瓣却只得到2.6分的评分，被批评是“封建糟粕的沉渣泛起”，其所宣扬的“哺而无求，养而无求，舍命而无求”的“娘道”更是被视为“女德复辟”。该剧的“毁三观”之处，主要在于物化女性、信奉“三从四德”、男人是天、女人只是传宗接代的工具、母亲必须为儿女牺牲一切、生儿子是光荣的使命。于是，“陪爸妈看娘道”这一话题也在小长假里于网络悄然走火。从现代都市生活抽离出、回家度假的儿女们，陪伴父母追看《娘道》似乎成为新时代“尽孝”的一项义务，忍耐剧情、咽下意见，“有些人在微博标榜时尚追求自由，背地里却被爸妈压着一起看娘道”，既是一句自我调侃，却也于不经意间折射出子一辈与父一辈之间的观念鸿沟。被称为是“毒瘤剧”“国产奇葩剧”“毁三观剧”的《娘道》刚刚于卫视播出结束，收视的火热与口碑的崩坏折射出电视剧市场的一大症候：从客厅遥控器到网络话语权的争夺战，延伸至子女一代与父母一代价值观念巨大的撕裂。在批判、否定之后，更需要我们进一步去思考作为大众艺术的国产剧当何为。

    《娘道》定位其实非常清晰——拍给“今天还愿意坐在电视机前的中老年人”看。父辈观众是传统荧屏的忠实用户，却也是互联网时代里“沉默的多数”，他们用遥控器撑起了电视收视，却在网络平台处于不可闻“透明态”。正如电视剧里的高收视选手，却常常在年轻人的舆论场里是隐形的，国产剧中隐形的“剧王”是连播十季之久的《乡村爱情故事》即是明证——做一个或许不太恰当的对标，其地位相当于中国人的《老友记》（《六人行》）。媒介受众群体之间的不对等，《娘道》是结果也是一处表征。有网友这样总结《娘道》的剧情设计：“开头是民俗玄幻剧，然后是婆媳家庭剧，再然后是家族商战剧，再然后是刑侦监狱剧，再然后是传奇剿匪剧，再然后是叔嫂伦理剧，再然后是狸猫换太子剧，再然后是兄妹狗血剧，再夹杂着抗日神剧中年玛丽苏乡村伦理封建迷信。”这种设计不过是：预想传统观看想看什么，便去做什么。资本逐利，若让其成为收视“典范”，大批复制性作品涌入，只能劣币驱逐良币，让国产剧市场更为畸形。一些追捧《娘道》的观众认为，剧情反映了旧社会的现实，那时候的女性就是这样的。这涉及的是观看惯性问题，这一套故事或许因为内容贴近那一代人的知识结构而易被接受、理解。也有声音认为这是“那些已经因为糟粕受了苦的人的一点心理安慰”，但这种抚慰就如同兜售给老年人的保健品一样廉价而不走心。能否起到心理抚慰的按摩作用尚不可知，但从创作者的立场来看，不过都是为了从中老年人手中抢夺资源——金钱或注意力，并进一步置换为收视资源。如果安慰受苦的人，只是呈现他们所遭遇的不公和剥夺，并将其无限美化，这是附庸于孱弱的人性想象：认为“我之不公必将加之于人”的狭隘偏见。真正带给他们安慰的应是，看到曾捆绑他们的枷锁被破除，而非套在下一代人的身上。换言之，《娘道》没有忆苦而思甜，而是将“苦”直接偷换为“甜”，本质仍是一颗包裹着糖浆的毒药。