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授权级别:独家授权与委托   作品类别:影视资讯-小品相声资讯   会员:fanhoulai   阅读: 次   编辑评分: 3
投稿时间:2012/10/12 9:43:53     最新修改:2012/10/12 9:43:53     来源:中国国际剧本网 
《京韵大鼓咋比不过相声》
上传者:相声
专业代写小品、相声、快板、三句半、音乐剧、情景剧、哑剧、二人转剧本。电话:13979226936 联系QQ:652117037
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 与京韵大鼓艺人何东梅的采访,约在鼓楼附近一家肯德基。当说到尽兴处时,她忍不住唱了一段大鼓书,声音婉转清新,手势细腻准确,在放着流行音乐的餐厅内,她的唱腔吸引了几个年轻人好奇的目光,而她依然保持女性的优雅仪态,宛若身在舞台之上。何东梅出身鼓曲世家,曾祖父是当年灌过老唱片的名角儿,一家子文工团成员,这样的成长氛围使她带着一种与生俱来的京腔韵味。即便是这样,她还是说,自己是京韵大鼓队伍中的一个文艺小兵,因为这门艺术太深,还有很多内容不会,她要活到老、唱到老、学到老。

  一家子都在文工团

  我的曾祖父何质臣是老北京旗人,据说是正蓝旗,原本不作艺,在宫里做的事儿相当于现在的会计。旗人没落后,就拿京韵大鼓这行当吃饭了。

  他是一个单弦演唱家,常和白云鹏、刘宝全一起演出,是灌过老唱片的名演员,虽然由于时间久远听着跑调了,在当时却是极珍贵的。我爸跟着他学伴奏,学到不少高级的韵律唱腔。

  我父亲有三个弟弟,四个妹妹,第一个奶奶生了父亲和二叔后,25岁就去世了。第二个奶奶是鼓曲演员,因此家人全部都是文工团的。我在这样的氛围中成长,自然而然学了很多东西。

  三姑和二姑原是海政文工团的,那时大批人主动申请支边,他们也报名去了新疆,后进入新疆乌鲁木齐文工团,奶奶爷爷和大姑是武汉文工团的,只有我爸爸落在了北京。快解放时,艺人去那里演出,正好当地组建文工团,他们就落在那里了。后来再想回北京就太难了。

  七几年的时候,全国的曲艺调演都来北京,他们为了回北京团聚,特别努力地排节目争取名额。

  京韵大鼓源自河北

  京韵大鼓是由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇曲目。

  在改革、发展的过程中,叫过很多名称:在北京曾称“京调大鼓”、“小口大鼓”、“音韵大鼓”、“文明大鼓”、“平韵大鼓”,在天津曾称“卫调”、“卫调大鼓”、“文武大鼓”、“京音大鼓”。北京成立曲艺公会后,正式统一名称为“京韵大鼓”,属于鼓词类曲艺音乐。

  唱词的基本句式是七字句,有的加入了嵌字、衬字和垛句。每篇唱词约一百四五十句。用韵以北京十三辙为准,一个唱段大都一韵到底。京韵大鼓的唱腔,经过刘宝全和弦师韩永禄、白凤岩、韩德福等人的革新创造变得丰富多彩。京韵大鼓是唱中有说,说中有唱,所以韵白在演唱中也有重要的位置。韵白讲究语气韵味,要半说半唱,与唱腔自然衔接。

  京韵大鼓中要学的东西太多了,我唱了几十年,还有好多东西不会,要唱到老学到老。

  小时候想不听都不行

  我是上世纪60年代生人,8岁登台表演,但那时是被动的,学它是因为离得太近了。小时候,家长在文工团工作,常有学员来家里上课,就一间房子,他们在那边练功,我在这边写作业,想不听都不行。其实我小时候不是很喜欢,毕竟要吊嗓子、练功。爸爸辅导时,一严格我就不干了,好在他也是个顺其自然的人,他觉着你悟出来、有感觉了,自然会出成绩,不必较劲。当然,另一个原因是,这门艺术的效益太低了,前些年还不如这些年景气呢,过去尚有学员,等我长大后就断档不收了。他也希望能传下去,别半道丢了,但传不下去也不勉强,一切顺其自然。

  我到十七八岁才喜欢上,爱听、爱模仿,自觉去背大段唱词。真正有鉴赏能力和自己的观点,是在四十岁之后,欣赏一段唱词,能说明白好在哪儿。不一定是腔高、花哨就好,也不一定是很甜很美才好。随着年龄和阅历的积累会越品越有味,还要眼界开阔,京剧、舞蹈等相关艺术门类都能触类旁通才可。

  文艺标兵招人喜欢

  我的正式工作是复兴商业城会计,现在退休专心唱京韵大鼓。不论是从小在学校,还是后来到单位,作为“文艺标兵”的确给我带来很多益处,到哪都招人稀罕。

  有时我在办公室干活,其他部门的同事就会说“你怎么还干这个”,他们总认为你是有才能的,应该不用再做琐细的事,我随父亲性格,比较顺其自然。不过在得了“天桥杯”等奖项后,还真是觉得我在舞台上更游刃有余,比做任何其他工作都更顺畅。

  现在,每周四我会到西城区文化馆免费表演,我不在乎报酬,目的是保持在台上的状态,老不登台肯定会紧张,这也算是带观众排练吧。

  一旦喜欢便欲罢不能

  也正是因为我这种顺其自然的性格,人生似乎也没什么过不去的坎儿。

  唯一让我难过的是,在演出特别少的时候,就不太想坚持了,觉得没什么意义,可是放下了又会感觉心痒,可能还是因为无法割舍,所以又坚持下来了。

  作为一个“票友”,不指着它吃饭,也没有考级竞争,但没有压力就没有动力。年轻时既要上班又要带孩子,如果没有热爱,是根本无法坚持下来的。而我在特别无聊或无助的时候,唱大鼓书就成了一种寄托。

  京韵大鼓入门比较难,一旦你喜欢上了,就会让你欲罢不能,越学越深,基本没有头儿。

  台湾观众珍惜鼓曲

  去年,我随大陆的演艺团体到台湾红楼剧场演出,感触特别深,台湾的观众对鼓曲非常亲切,也许他们之前接触的并不多,但因为受到的教育很传统,接受起来就会比较快吧。

  我们刚到时,8场演出票只卖出半场,后经《联合报》发布消息,第二天8场全卖完了。观众的礼貌和敬仰,让你在他们面前丝毫不敢懈怠,主办方的工作人员每场都会给我们熨旗袍,上台下台都会扶你一把,演员太需要这个了,立刻能进入状态。他们珍惜艺人的演出,懂得什么时候鼓掌,什么时候静听。

  人们都说角儿是好观众捧出来的,因为观众敬重你,所以你要对观众负责,让你感觉值得。

  相比之下,我们这边的观众就稍差了一点儿。天津观众捧角儿时爱吆喝,挺热闹,但我觉得京韵大鼓不比相声,还是应该静静地听,用心去听。北京的观众好一些,只是感受不到台湾观众那种礼貌而热情的氛围,除了西城那些喜欢我们的固定老年群体以外,青年人虽然有一些,但总体来说,观众群还是不够年轻。

  京韵大鼓作为一门京味儿浓郁的艺术,一定是有生命力的,只是需要更多的人参与保护,才能越来越好。

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 与京韵大鼓艺人何东梅的采访,约在鼓楼附近一家肯德基。当说到尽兴处时,她忍不住唱了一段大鼓书,声音婉转清新,手势细腻准确,在放着流行音乐的餐厅内,她的唱腔吸引了几个年轻人好奇的目光,而她依然保持女性的优雅仪态,宛若身在舞台之上。何东梅出身鼓曲世家,曾祖父是当年灌过老唱片的名角儿,一家子文工团成员,这样的成长氛围使她带着一种与生俱来的京腔韵味。即便是这样,她还是说,自己是京韵大鼓队伍中的一个文艺小兵,因为这门艺术太深,还有很多内容不会,她要活到老、唱到老、学到老。

  一家子都在文工团

  我的曾祖父何质臣是老北京旗人,据说是正蓝旗,原本不作艺,在宫里做的事儿相当于现在的会计。旗人没落后,就拿京韵大鼓这行当吃饭了。

  他是一个单弦演唱家,常和白云鹏、刘宝全一起演出,是灌过老唱片的名演员,虽然由于时间久远听着跑调了,在当时却是极珍贵的。我爸跟着他学伴奏,学到不少高级的韵律唱腔。

  我父亲有三个弟弟,四个妹妹,第一个奶奶生了父亲和二叔后,25岁就去世了。第二个奶奶是鼓曲演员,因此家人全部都是文工团的。我在这样的氛围中成长,自然而然学了很多东西。

  三姑和二姑原是海政文工团的,那时大批人主动申请支边,他们也报名去了新疆,后进入新疆乌鲁木齐文工团,奶奶爷爷和大姑是武汉文工团的,只有我爸爸落在了北京。快解放时,艺人去那里演出,正好当地组建文工团,他们就落在那里了。后来再想回北京就太难了。

  七几年的时候,全国的曲艺调演都来北京,他们为了回北京团聚,特别努力地排节目争取名额。

  京韵大鼓源自河北

  京韵大鼓是由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇曲目。

  在改革、发展的过程中,叫过很多名称:在北京曾称“京调大鼓”、“小口大鼓”、“音韵大鼓”、“文明大鼓”、“平韵大鼓”,在天津曾称“卫调”、“卫调大鼓”、“文武大鼓”、“京音大鼓”。北京成立曲艺公会后,正式统一名称为“京韵大鼓”,属于鼓词类曲艺音乐。

  唱词的基本句式是七字句,有的加入了嵌字、衬字和垛句。每篇唱词约一百四五十句。用韵以北京十三辙为准,一个唱段大都一韵到底。京韵大鼓的唱腔,经过刘宝全和弦师韩永禄、白凤岩、韩德福等人的革新创造变得丰富多彩。京韵大鼓是唱中有说,说中有唱,所以韵白在演唱中也有重要的位置。韵白讲究语气韵味,要半说半唱,与唱腔自然衔接。

  京韵大鼓中要学的东西太多了,我唱了几十年,还有好多东西不会,要唱到老学到老。

  小时候想不听都不行

  我是上世纪60年代生人,8岁登台表演,但那时是被动的,学它是因为离得太近了。小时候,家长在文工团工作,常有学员来家里上课,就一间房子,他们在那边练功,我在这边写作业,想不听都不行。其实我小时候不是很喜欢,毕竟要吊嗓子、练功。爸爸辅导时,一严格我就不干了,好在他也是个顺其自然的人,他觉着你悟出来、有感觉了,自然会出成绩,不必较劲。当然,另一个原因是,这门艺术的效益太低了,前些年还不如这些年景气呢,过去尚有学员,等我长大后就断档不收了。他也希望能传下去,别半道丢了,但传不下去也不勉强,一切顺其自然。

  我到十七八岁才喜欢上,爱听、爱模仿,自觉去背大段唱词。真正有鉴赏能力和自己的观点,是在四十岁之后,欣赏一段唱词,能说明白好在哪儿。不一定是腔高、花哨就好,也不一定是很甜很美才好。随着年龄和阅历的积累会越品越有味,还要眼界开阔,京剧、舞蹈等相关艺术门类都能触类旁通才可。

  文艺标兵招人喜欢

  我的正式工作是复兴商业城会计,现在退休专心唱京韵大鼓。不论是从小在学校,还是后来到单位,作为“文艺标兵”的确给我带来很多益处,到哪都招人稀罕。

  有时我在办公室干活,其他部门的同事就会说“你怎么还干这个”,他们总认为你是有才能的,应该不用再做琐细的事,我随父亲性格,比较顺其自然。不过在得了“天桥杯”等奖项后,还真是觉得我在舞台上更游刃有余,比做任何其他工作都更顺畅。

  现在,每周四我会到西城区文化馆免费表演,我不在乎报酬,目的是保持在台上的状态,老不登台肯定会紧张,这也算是带观众排练吧。

  一旦喜欢便欲罢不能

  也正是因为我这种顺其自然的性格,人生似乎也没什么过不去的坎儿。

  唯一让我难过的是,在演出特别少的时候,就不太想坚持了,觉得没什么意义,可是放下了又会感觉心痒,可能还是因为无法割舍,所以又坚持下来了。

  作为一个“票友”,不指着它吃饭,也没有考级竞争,但没有压力就没有动力。年轻时既要上班又要带孩子,如果没有热爱,是根本无法坚持下来的。而我在特别无聊或无助的时候,唱大鼓书就成了一种寄托。

  京韵大鼓入门比较难,一旦你喜欢上了,就会让你欲罢不能,越学越深,基本没有头儿。

  台湾观众珍惜鼓曲

  去年,我随大陆的演艺团体到台湾红楼剧场演出,感触特别深,台湾的观众对鼓曲非常亲切,也许他们之前接触的并不多,但因为受到的教育很传统,接受起来就会比较快吧。

  我们刚到时,8场演出票只卖出半场,后经《联合报》发布消息,第二天8场全卖完了。观众的礼貌和敬仰,让你在他们面前丝毫不敢懈怠,主办方的工作人员每场都会给我们熨旗袍,上台下台都会扶你一把,演员太需要这个了,立刻能进入状态。他们珍惜艺人的演出,懂得什么时候鼓掌,什么时候静听。

  人们都说角儿是好观众捧出来的,因为观众敬重你,所以你要对观众负责,让你感觉值得。

  相比之下,我们这边的观众就稍差了一点儿。天津观众捧角儿时爱吆喝,挺热闹,但我觉得京韵大鼓不比相声,还是应该静静地听,用心去听。北京的观众好一些,只是感受不到台湾观众那种礼貌而热情的氛围,除了西城那些喜欢我们的固定老年群体以外,青年人虽然有一些,但总体来说,观众群还是不够年轻。

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