联文经典

                        张风森（收集）

                        戴修桥（编写）

                第十六单元

                   丧事挽联

     挽联起源自北宋神宗时，一个叫苏子容，他写联挽韩康公。在挽联中写了韩的生平，这是最早的挽联。自此以后，挽联就普遍使用开了。

一：在古代，不同的等级只能唱不同的挽歌。

（1）：汉武帝曾命李延年作两首挽歌；《薤露》送王公贵人：

          薤上朝露何易晞    露晞明朝更复落

其意有“人死一去何时归？”的惋惜之情。

（2）：《蒿里》送士大夫庶人：

          蒿里谁家地？聚剑魂魄无贤愚；

        鬼伯何催促，人命不得少踟蹰。

二：挽歌一般由死者的亲友所制所唱，但古代也有生者写下挽歌嘱亲友在他死后歌唱。大诗人陶渊明在临终前三个月就写好了三首挽歌，亲友在其出殡时歌唱。

（1）：

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远效；

四面无人居，高坟正崔蛲。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来无送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死者何所道，托体同山河。

（2）：

有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

魂气散何之，枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。

得失不复知，是非安能觉！

千秋万岁后，谁知荣和辱。

但恨在世时，饮酒不得足。

      （3）：

            昔在无酒饮，今但湛空殇。

            春醪生浮蚁，何时更能尝？

            肴案盈我前，亲旧哭我旁。

            欲语口无音，欲视眼无光。

            昔在高堂寝，今宿荒草乡。

            一朝出门去，归来夜未央。

三：人死了，先在灵堂中悬挂挽联，以示灵堂森严肃穆，亲友见挽联生情，读联而生悲。增强悲泣哀鸣的气氛。此外，挽联上哀悼字词句的使用很重要，使用时要慎重推敲，千万不能用错了。

挽联中“死、血、鬼、魂、杀、逝、葬”等字是常用的字，而抒发情感又离不开“恨、泪、怨、哭、哀、悲，及千古、不朽、永逝、含哀、挥泪、伤益友、哭良师”等字眼。

凡哀悼者，据挽联的含义不同，须加上这些词才有针对性。

写挽联对上下款要符合送挽人对死者的称呼。常见有些机关，企业单位送的花圈，挽联上写：--伯父或伯母大人---千古。

这种称呼是不当的，倒不如写上“—老先生，老同志—女士；在上款写：千古、不朽、永逝长存；落款上写：“恭挽”为宜。

“泣挽、稽颡、泣血”等字是死者直系亲属和子女的词句，一般关系的世宜是忌用的。

四：写挽联的要求：

写挽联除和写一般对联的格式、修辞、对仗之外，还要从内容上注意以下几点：

（1）：针对性要强，要表明这联是挽某人。如果是可以泛用许多死者的挽联，就不是好联。

（2）：最好联语中还能表现出化悲痛为力量等积极的意思，这是新社会悼念逝者的特色。挽联古已有三，但从来没有这种革命观点和意义。

（3）：文字要简明扼要，概括逝者令人怀念学习的优点，特点。要重点突出，恰如其分。（如恰其工作、地位、身份、名望等）

（4）;注意表达出逝者和自己的关系与交情。也要恰如其分。（如；不能把老师说成朋友）

（5）：联语中必须表达出悼念哀惜之意，切不可只顾单纯称赞歌颂死者，致使挽联成了寿联。须知追悼会绝不是寿堂。

例如：

      四卷雄文指航向    八方钦敬仰光芒

如果这是挽毛泽东的，就好像离开了主题，不像是挽联像是寿联。没有表达对方已经逝世及人们的悼念。如果把“钦敬”改为“热泪”这就像挽联了。或者在上联前面加上“功业永存”;下联的前面加“音容顿失”。