神的谱系


　　创世神话对人的思维能力要求非常高，或者说提出世界从哪里来的这个问题，对人智力要求非常高，原始人显然不具备这样思维能力。从思维逻辑上讲日月神话出现的要比创世神话早。那么中国上古神话就可以基本分出先后来，嫦娥和后羿的神话出现应该早于女娲造人和盘古开天。

　　嫦娥和后羿的神话是日月神话，女娲造人和盘古开天则是创世神话。盘古开天和女娲造人早于嫦娥奔月和后羿射日的误解来自神话的内容。 先开天辟地，后造人，最后再谈恋爱，逻辑上是这样的顺序。这也成了对神话出现的先后次序的误解的重要原因。

　　关于太阳和月亮传说是上古神话中最早的神话传说的原因很简单，太阳和月亮是人类最早认识的事物之一。除了天阴下雨每天都出现，神话一但形成，有太阳和月亮在那里天天提醒着，对神话的传播就不容易因为断代而流失。

　　上古神话的重要特征是情节简单，在当时人类的思维以及表达能力都有限的情况的下，没有可能传播复杂的故事。几个主要神话的内容就一个成语四个字的内容，而其他内容几乎都是后人篡改的。女娲造人的传说就是典型的上古神话，故事很简单就一个女人用泥土制造了人类，至于补天的传说也应该是后来加上的。

　　嫦娥和后羿的传说被后人安在尧时代，这也是明显的错误。嫦娥和后羿的传说应该远远早于尧时代，假如后人在传说这个故事的时候，人有问嫦娥和后羿是什么时候的人？回答者能够想出来最早的时代也只是尧时代，所以嫦娥和后羿被误安在了尧时代是一种没有选择的选择。

　　后羿射日这个神话的一个内容是弓箭，那么这个神话出现的时代一定是弓箭已经被发明，这是这个神话出现的时间上限，另一个内容是射日，射日和其他一些关于太阳的神话有所不同，关于太阳的神话，一般是崇拜太阳，而射日却是仇视太阳，假如对原始社会时期的天气进行一番研究，那么后羿射日的神话应该出现在的天气非常热的时候，人们用神话表达了对太阳仇视，同理希望住到月亮这个阴凉的世界中去，则是奔月神话的来由。从这里也可以推断出后羿射日和嫦娥奔月是同时代的神话。

　　后羿和嫦娥被后人编排成夫妻的原因一是两神话也确实出现在同时代，二是太阳和月亮这两个天文现象本身就紧密相连。但后羿和嫦娥却绝对不是夫妻，因为在原始社会时期没有家庭，没有可能出现夫妻这样的概念，群婚制度中没有可能出现夫妻这一概念。

　　嫦娥奔月和后羿射日是两个独立的神话。中国上古神话，盘古开天和女娲造人这两个神话的最重要的特征是神话中都只是一个人物。嫦娥奔月和后羿射日又早于盘古开天和女娲造人，所以神话人物也只有可能是一个人。

　　嫦娥的仙丹明显也是后人加上的，是在医药文化出现后才可能出现的东西。西王母从字面上可以看出出现的应该更迟。封神榜是关于商周时期的神话，商周时期是奴隶制社会，封神榜的神话中才出现了系统的社会结构印记。象西王母这样具有明显社会结构印记的神话人物一定是后来加的。但在封神榜中出现了女娲这是符合常理的。同样的故事还出现在西游记里，嫦娥被天蓬元帅调戏。

　　假如重新封神，那么资历最老的应当是后羿和嫦娥。虽然他们看起来没有那么多神力，但出现的最早，没有很多神力本身也说明他们资历老，原始人还没有那么多想象能力。还要说明一下原来有后羿和羿两个人物不是一个人的说法，这里就不做区分，这是因为后羿射日被习惯的理解成原始神话，可能传说过程中将名字改了，混淆了羿和后羿两个人物。