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剧本名:《遨凡尘》第16集 幽冥地府 |
【原创剧本网】作者:辛言 |
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第16集 幽冥地府 1董家 日 外 惜别的时候到了。 在董家门前,灵宝掏出那封书信,让董霖过后遣人送到司马道子王爷的府上,说王爷要是见了此信,定会满足他信中的请求,叫董霖只管安心做他的县令就是。董霖拉着胖虎的手眼泪直掉:“儿啊,在见过菩萨之后,一定回来看望干爹,干爹可就你这么一个儿子!”胖虎让董霖放心,等他娶公主的时候,就接董霖作高堂,谁让他亲爹死的早。陈昭捧着一把宝剑过来,说临别无以为赠,这把宝剑乃是家传,哥把它送给你,望兄弟以后能拿着它建功立业!胖虎满心欢喜,觉得这东西比折扇要强,从今以后,他和他哥一个执萧一个提剑去纵横江湖。来到街头,观贞请灵宝以后到茅山作客,灵宝答一定,于是一方向东,一方向西就此告别。 2九子山下 日 外 时令已经立秋,一早一晚有了凉意。 两天后,灵宝他们进入到宣城郡的境内,又走了一天进入到广阳县,九子山就在广阳县的西南。这天辰时,灵宝他们到了九子山下,见此山嵯峨嶙峋,高耸入云。 要上山了,正不知如何安置那辆一路载着他们的马车,一个中年男子背着一个老汉从山里走来。到了跟前,男子讲他是这附近的猎户,他背上的老汉是一采药人,不幸从山上摔落下来,急需找郎中医治,问灵宝他们能不能用马车送上一程。胖虎说那还等什么,让那个猎人赶紧上车,他这就送他们去找郎中。灵宝说用不着,让胖虎直接把马车赠给他们好了,胖虎不舍问回去时咋办,灵宝答回去时再说,胖虎这才把鞭子交给那个猎户。从车上拿下他们的东西,猎户也不言谢,把老汉放到车上赶车走了。 山路崎岖,灵宝搀着凤霞向上爬去,没走多远就累得两腿酸胀。胖虎嚷嚷这得什么时候爬到山上,埋怨地藏菩萨也不接接他们,就在这时,从山上下来一位老翁,老翁年逾花甲精神矍铄。惊异老者下山的健步,灵宝问老翁上山何故,老翁说是礼佛,并诉说他多年来的一个疑惑。 灵宝让老翁说说看,老翁讲他以前曾为官多年,每次见到帝王都要跪拜,久而久之就有了一个问题。就是做臣子的见了帝王理应跪拜,但跪拜时的心意如何,是敬乎?畏乎?还是敬畏乎?灵宝答自然是畏了,老翁问为何,灵宝讲敬的产生是不受任何权力、武力以及神力的威胁,它由心而发,是在双方完全平等的基础上,一方对另一方的学识、品行、才干以及对他人无私帮助所产生的敬仰、敬慕和感激。但畏惧就不同了,畏惧是一方屈从于另一方的权力、武力或神力,里面没有一丝一毫敬的成分。至于敬畏,我们可以说敬爱或敬崇,但不能说敬畏,因为敬、畏就像是水火,而水火是不相容的,要么是敬,要么是畏,这世上绝无又敬又畏的事情。老翁心悦诚服,这个困扰了他几十年的问题,被灵宝一朝给点破,谢过之后化股轻风不见了。 尚未来得及惊疑,山里忽然传来梵唱,就见灵宝身子一震当即恢复了佛性,接着,一件赤银各半的东西从天空飞来,飞到离地三尺高的地方停住。这东西全长三丈六尺,宽九尺,像一只一半是火焰,一半是卷云,非金非木非石的巨型令牌。红色火焰在前,银色卷云在后,卷云托举着火焰,在卷云底部正中的地方是同为银色的令牌手柄。灵宝拉着凤霞和胖虎登了上去,姐弟俩慌问这东西是啥,灵宝讲这是他转世前的法宝叫火云令牌,既可护身又可作御空飞行之物。说罢暗施咒语,火云令牌如同天空中的一艘飞船,载着他们向山中的云海驶去。 3九子山上 日 外 居高俯视九子山,九子山遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,飞瀑流泉交织其中。峰峦奇异,主峰有九,峰峰如莲。远眺九子山周围,群山匍匐,江河如练,天地间浑为一体。 “娘哎,这山真是太美了!难怪菩萨们喜欢住这儿。”胖虎大发他那纯朴稚真的感慨。 进到九子山的腹地,火云令牌降低下来,近看九子山,见各处奇峰叠起,云雾翻腾,怪石古洞,苍松翠竹。忽然胖虎喊道:“哥,你快看,那树上结的是不是都是金钱?”顺着胖虎手指的方向,在一处略微开阔的坡地上有棵树,树干挺直发黑,枝杈戟张,上面挂着一串串金黄色的东西。到了近前,见树上挂的哪是什么金钱,分明就是这棵树的叶子。叶子呈扁圆形盘翅状,看似花瓣,叶叶叠加,有的两三枚一串,有的五六枚一串,最多的可达十几枚一串。由于是初秋的季节,树叶褪变为黄色,从远处看极像是挂着的一串串金钱。 离开“金钱”树,令牌朝一片密林的上空飞去,林中满目苍翠,清澈的溪流在哗哗地流淌。不知从哪儿飞来几只羽毛艳丽,全身金黄的鸟雀,叫声极其和悦,它们围着凤霞飞转脆鸣,偶尔还会落到她的肩头。胖虎让他姐捉一只,但这些金雀非常警觉,不等凤霞的手靠近就飞开了,虽然飞开了,但仍不离凤霞的左右,很快,他们随着金雀来到一棵形状奇特的松树跟前。松树的躯干曲折伸展成凤凰状,松针如蒲扇展成凤翅和凤翎,树干的顶端有一块树皮斑驳巧成如同凤眼,使得这只由松树长成的“凤凰”看上去栩栩如生。 灵宝御着令牌继续跟行,不到一盏茶的功夫,来到一处瀑布飞流,喷雪跳玉,池水清澈的地方,那几只金雀飞到这儿不见了。俯视下面的池水,灵宝说他们马上要去见地藏菩萨,见之前,先在这儿沐浴一下,以示对地藏菩萨的敬重。凤霞的身子早就不舒服了,至于胖虎,这胖家伙天性喜水,一提沐浴甭提有多高兴了。 一落地,灵宝暗念咒语将火云令牌收回,收回的令牌长不到一尺。 这里一共有五池一穴一潭,其中三池水流平缓,皆有凸凹出来的山石把每池隔开,灵宝让凤霞到毗邻的那个池子去洗,这样他们姐弟三人不至分开的太远,一声呼唤就能听见。凤霞走了几步回头,警告灵宝和胖虎,在她沐浴的时候不能偷看。 已是初秋时节,池水有点凉,胖虎像一条白白的胖鱼在水里游动,灵宝静泡水中观赏周围的景致。这里属于山峡中的谷底,仰望池水的源头,一道泉水由东而下,一股溪流自南注入,与池面相对落差可达几丈。两股水流合力冲刷着谷壁撞击谷底,如水银泻地,雪波翻腾,在阳光的照射之下,四射的水花映出蒙蒙的细雨和彩虹。九子山,果然是一个景色秀美的好去处! 灵宝一边濯洗自己的身体,一边看胖虎恣意地戏水,不久,胖虎像发现了什么,弓着腰在水里寻找。原来,胖虎在池水中的一块石底,发现了几只类似壁虎的东西。这种东西头扁口大,躯干近似圆形不过三寸,尾部侧扁,四肢比较细长,脚有五趾。另外,这种东西圆眼睛,身体有光泽呈黑紫色,腹部为朱红色,并伴有不规则的黑色斑点。胖虎捉到一只,问灵宝这东西叫啥,灵宝说它的学名叫火龙(蝾螈),让胖虎赶紧放了它。 洗浴完毕,三人重新登上令牌,朝着正顶的那座山峰飞去。临近该峰的顶部,见此峰高出云端,像一把穿天的利剑耸立在云中。此峰的东面有一黛色山脊,如一条盘曲在云空的巨龙,由裸露的花岗岩构成。西面比邻一峰,两峰之间只有一条狭窄的石桥相连,石桥下是云雾飘渺的万丈深渊。 降下令牌,他们在峰回路转、崎岖婉转的山径中行走。胖虎左顾右盼,问灵宝还有多远就能见到地藏菩萨,灵宝答快了,嘱咐凤霞和胖虎,等见到地藏菩萨时,让他们姐弟俩对地藏菩萨要多加恭敬。胖虎问为啥,灵宝回之地藏菩萨对他们姐弟有恩,胖虎迷惑,说有恩他咋不知道,他都没见过地藏菩萨,凤霞也纳闷,不知地藏菩萨啥时候对他们姐弟俩有恩了。灵宝说这就要追溯到他们的前世,他们的前世其实刚才都看到了,凤霞的前世是叮当鸟,也就是他们刚才看到的金雀,胖虎的前世是火龙,他们和前面的金钱树并称为九子山的三宝。后来,因听了地藏菩萨的道场,凤霞转世为凤,胖虎被收到幽池里喂养,直到今世他们受地藏菩萨的遣派,转世为人成为姐弟俩,追随在灵宝的左右弘扬佛法。 听说自己的前世是凤,凤霞露出欣悦的笑容,胖虎就不同了,他希望他的前世最好是像狮子、老虎那样的猛兽,退一步是狗熊也行,但千万不能是老鼠、蛤蟆、屎壳郎之类,而火龙似乎离着后者较近。胖虎问灵宝的前世是啥,灵宝讲他在成人成佛前也不是人,世上的芸芸众生莫不如此,说胖虎的前世虽是一只火龙,但他的纯真和质朴深得地藏菩萨的喜爱,故胖虎今后永生永世都有福气,娶公主其实算不得什么。 又走了一段,前面峰峦陡立,山石苍翠,溪涧交错。靠上去,悬崖峭壁,险峻幽深,抬头只可见巴掌大的一块天地,整个峡谷透着幽冥般的神秘。正西的石壁漆黑如黛,如刀削斧劈般高耸直立,在离地三丈高的地方镌刻着一句梵文,灵宝看罢会心的一笑。胖虎问灵宝笑啥,灵宝讲石壁上的这句话,说的是世间万物没有高低贵贱,万法自如,处处成佛,时时成道。昔日佛陀拈花,惟弟子迦叶微笑,既而迦叶步往极乐……”言罢,灵宝对着石壁高声朗道: “一花一世界,一叶一菩提。” 话音刚落,就见完整的石壁上现出一个洞,洞口如皇宫的宫门一般大,向里望幽幽暗暗。 4山洞 日 内 三人一进洞,洞口立刻封堵为原样,洞内漆黑一片,灵宝御起令牌,向着洞内的深处驶去。令牌忽高忽低,忽左忽右,在曲折起伏的洞内穿行,洞内的景物如飞一样从令牌的两边掠过。不久,令牌的速度放慢,开始朝地心的方向下落。 胖虎睁大眼睛往下看,当即吓出一身的冷汗,原来前面没路了,一道突兀险峻的峭壁横挡在前面,峭壁下是漆黑无底的深渊。 令牌平缓的下落,很快,他们就感受到来自崖内阴风的吹拂,阴风寒凉刺骨。令牌越落越深,光线也越来越暗,犹如进了恶魔的腹内。过了不知多久,下方传来流水的涛声,离涧底不远了。越往下落涛声愈大,如万兽咆哮,加之阴风习习,让人无不感到心惊肉跳。令牌终于不再下落,沿着涧崖峭壁向西南方向飞驰。感觉不到时间的概念,灵宝三人不知飞行了多久,最后飞离出狰狞恐怖的深涧,来到一望无际的茫茫海面。海水漆黑如墨,波涛汹涌,给人那种在幽冥世界里没有尽头的恐惧。胖虎问他们已走出了多远,灵宝答如果按在阳间算,他们走出了不下万里。 “啥?万里!我的娘哎,都走了这么远?” “嗯,不错,再过一会儿,咱们就能看到一座山。这座山的名字叫阴山,是地藏菩萨、酆都大帝以及十殿阎罗掌控幽冥地界的地方。” ………… 5阴山 日 外 阴山到了,它孤零零地屹立在黑色的海面。 阴山阴森幽暗,盘岩重叠,怪石狰狞。在一四面环涧与世隔绝的危崖绝壁上,横空出世,嵌筑着一座金碧辉煌、气势雄伟的宫殿。殿宇飞檐重脊,古香古色,正中一块蓝底金字的匾额上,书写着“地藏宝殿”四个沉雄朴厚、凝练古拙的篆体大字。 6地藏宝殿 日 内 他们降落在地藏宝殿门前雕栏玉砌的广场上,从广场到宝殿的大门是向上的石阶,宝殿的大门为朱红色,上面铆着很多金光耀眼的门钉。胖虎跑了上去,敲都不敲就往里进,也就是转瞬间的事,从里面传出一声惊叫,胖虎又窜了出来。灵宝和凤霞问怎么了,胖虎惊魂未定说里面有只怪兽,有牛犊子那么大,像狗又不是狗。灵宝知道胖虎说的是地藏菩萨的坐骑谛听,跟胖虎讲这谛听长得虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,是地藏菩萨手下的通灵神兽,它的能耐那可大了去。 殿内空无一人,只有那谛听伏在一张描金的经案前酣睡,经案后是地藏菩萨平时坐的莲台。整个大殿宽阔宏大,雕梁画栋,炉鼎内飘着袅袅的香烟,谛听显然知道灵宝三人是谁,见他们进来只是抬了抬眼皮。打里面出来一个童子,唇红齿白,相貌清奇,非一般的凡间童子可比,他身后跟着个人。童子持佛礼道:“弟子拜见灵尊!菩萨有旨,令弟子转告灵尊,请灵尊先见上一个人,待见过后菩萨自会出来相迎。” 灵宝打量,见那人披头散发看不清眉目,不过从服饰上看是个男子,这男子过来跪道:“罪官余祥叩见灵佛!”灵宝让余祥抬头,露出的果然是那张曾经熟悉的脸,脖颈上有道被斩后留下的刀痕,不是余祥又会是谁。本着众生平等的原则,灵宝让余祥坐下来讲话,余祥与灵宝三人相视而坐,灵宝的左边是胖虎,右边是凤霞。胖虎离谛听坐的较近,抚着它的脑袋亲昵,谛听摇着尾巴回应,双方看上去很像一对久别的故人。 待大家坐定,余祥向灵宝说起他和儿子余龙被处斩之后的事情。 插播剧情1: 那晚余祥父子被黑白无常带到幽冥地府,孽镜判罚这父子二人,分别被投到第十七层石磨地狱和第九层油锅地狱。进入到地狱,余祥每天都要被磨成肉酱,磨完后又重塑成人形再磨,每天要碾磨十二次,平均一个时辰一次,被碾磨的痛苦无法用语言来形容。 说来,余祥的感悟能力较强,要不,他也不会在不惑的年纪就能当上朝廷的四品大员。到了地狱,余祥对灵宝一点都不记恨,因为他知道,要不是灵宝处斩了他们父子,过后他们父子俩在地狱里遭受的磨难会更长。由于在被处斩前,余祥对灵宝说的那些话,让灵宝对世间的苦难根源有了最初的感悟:就是众生愚顽,他们不知道世间罪恶和痛苦的根源,皆来自于没有制约的权力,而众生在屈从这种权力的压迫下,内心对这种权力怀着的不是憎恨和反抗,相反,他们对这种权力怀着的却是羡慕和渴望,渴望有一天,自己也能获得这种没有制约的权力去欺压别人。 这些话具有功德,不久,余祥的魂魄就从地狱中解脱出来。然而,解脱后的余祥的魂魄,在孽镜台前的照映下一片浑浊,既不是善的空明,也不是恶的阴暗。这件事惊动了十殿阎君、酆都大帝乃至于地藏菩萨,十殿阎君和酆都大帝纷纷赶往地藏宝殿,与地藏菩萨商讨这件幽冥地府从没有过的怪事。最后,地藏菩萨作为幽冥地府里的教主予以定夺,那就是:先将余祥的魂魄暂时拘留,待聪慧睿智的灵尊——灵宝前来裁决。 说完这些,面对灵宝探寻他为官残暴的根源,余祥讲了他在世时的生平。 插播剧情2: 余祥出生在一个还算温饱的家庭,十一岁的时候,他父亲不幸染病身亡,丢下他娘、他和一个九岁的弟弟。父亲的死,使余祥家的生活一下子陷入了困境,年幼的余祥负担起了全部家庭生活的重责。他家有几亩薄田,为了不使田地荒芜,也为了他们娘仨的生活,余祥身为一个年幼的孩子在地里拼命耕耘,耕耘之余不忘读书识字。繁重的劳作并没把余祥压垮,倒是亲戚、乡邻们的势利和欺凌让他幼小的心灵备受折磨。以前经常走动的亲戚不来了,到了农忙季节,就是花钱请也不肯过来帮忙,似乎就是想看他们娘三个的笑话。至于乡邻们就更过分,一些不安好心的男人经常骚扰他家,企图对余祥他娘不轨,由于兄弟俩坚决抵抗对方才没能得逞。 随着岁月的流逝,以前受人歧视和欺凌的状况有了改善,然而,人情的冷暖和世态的炎凉,让余祥的性格变得刚毅、冷酷和坚强。在余祥弱冠那年,他把他娘托付给了弟弟,一人孤身前往都城建康闯荡。余祥先在一家货栈当伙计,每天的劳作就是搬运货物,这家货栈的老板姓彭,叫彭通,人送绰号“瓷公鸡”。这彭通为人既吝啬又贪婪,作为奸商彭通缺斤少两,掺杂使假,囤积居奇……生意人丧良心的事他差不多都干绝,对伙计,彭通更是经常巧立名目,挖空心思地克扣他们的工钱。余祥不在意工钱,因为就是不克扣也积攒不下几个钱,他不过是把货栈当成一个栖身之地,以待时机大展他出人头地的鸿图。 彭通的货栈雇着十几号伙计,同样是伙计,这些伙计的心并不齐。彭通有个女儿叫彭莹,年龄不到二八,容貌长得不敢恭维。即便这样,那些个伙计都争着抢着向这位大小姐献殷勤,梦想有一天能成为彭通的快婿东床。伙计中唯有余祥不这样,平日里寡言少语除了干活就是干活,看不惯其他伙计间的明争暗斗,对向彭通女儿讨好之事更是嗤之以鼻,然而彭莹还就偏偏看上了余祥,对余祥给予全面的关心和体贴。开始,余祥对彭莹的青睐并不领情,时间久了感受到她对他的那番真诚,他们相爱了。余祥和彭金花的相爱引起了其他伙计们的嫉妒,他们在第一时间内把这件事告诉了彭通,彭通当即气得暴跳如雷,问女儿是否可有此事,彭莹说有,她这辈子非余祥不嫁。彭通听后冷笑一声去找余祥,见到余祥便破口大骂,骂余祥是癞蛤蟆想吃天鹅肉。知道彭通这儿他已是待不长,用不着彭通让他滚蛋,余祥背起他的行囊另谋出路。 当时,建康城内正值司马道子王爷的府里招收家奴,余祥毫不犹豫地进了王府做了一名家奴。家奴也是分等级的,余祥新来乍到自然是最低等的,平日里不但要受到管事的吆来喝去,同时还要受到其他家奴的驱使和欺辱。然而,自小受到生活磨难的余祥,比起一般的家奴要机智、成熟和稳重,由于他的勤恳和能干,余祥渐渐从王府众多的家奴中脱颖出来,开始受到王府管家的器重和提拔,在进到王府的第二年,经管家举荐余祥成了王府里的副管家,余祥本人开始进入到王爷司马道子视线的范围。 余祥成为司马道子王府副管家的消息很快传到彭通的耳朵,彭通知道后甭提多后悔了,暗骂自己眼拙都不如女儿,没看出余祥是个人才。司马道子王爷是什么人,那可不同于一般的王爷,他是当今皇帝的亲叔叔,整个朝廷的军国大事差不多由他一个人做决定,给这样的王爷当管家,那以后……斟酌了斟酌,彭通去征求女儿的意见,当听说余祥走后,女儿仍继续和他有来往,彭通不怒反喜,马上托人向余祥提亲,余祥啥话没说只是点了点头。很快,余祥写信禀明了母亲,在征得母亲同意之后,择吉日选良辰,把彭莹娶进了他在司马道子王府的家门。 司马道子看过彭莹后大为诧异,问余祥为什么要娶这么一位相貌平常的女子为妻,余祥答患难之恩不敢忘。司马道子很感动,认为余祥是一位忠义之人,过后将余祥招为自己的王府幕僚,参与对朝廷军政事务的谋划,此后余祥开始官运亨通,直至后来被朝廷封为丹阳郡的太守。余祥为官之后,其内心仇视世人的魔性渐渐显露出来,他把他搜刮受贿来的钱财拿出一半来交给他弟弟,让他弟弟以放高利贷的形式,把乡邻的土地大部分给兼并过来,失去田地的乡邻因生活没了依靠只得卖儿卖女,同时沦为有钱人家的奴仆,余祥由此达到了他报复乡邻的目的。对辖下的百姓,余祥通过增加苛捐杂税加重对他们的盘剥,对缴纳不起和不满者,就用酷刑和牢狱来惩治他们。到后来,余祥草菅人命,杀人如麻,视百姓的性命如蝼蚁,直到遇到灵宝被处斩。 余祥的事例再一次证明,世人自私、凌弱以及势利的本性,很容易导致受伤害者心灵的扭曲,受伤害者一旦得势就会报复社会,形成世间彼此伤害的一种因果反应。另外,余祥的事例也说明了一个道理,就是磨难是一个人一生最好的学堂,只要他能够运用的得当。 7地藏宝殿 日 内 灵宝问余祥接下来的欲求,余祥答他不敢奢求再托生为人,只求转入到畜生道做牛做马,以赎他生前残暴杀戮的罪业。灵宝说《左转》中讲,“过而能改,善莫大焉”,我佛的宗旨是普度众生,余大人现在能真心悔过,本座心里甚感欣慰,如此下去,余大人今后不但可以开悟成佛,更何况转世托生为人乎…… “说的好!灵尊终究是灵尊,不愧为佛陀座下的灵慧弟子……” 从大殿内出来一众人等,说话的不是别人,竟是在山下遇到的那个猎户,他的左首是那个老翁,右首是那个摔伤的老汉,身后跟随的是酆都大帝、十殿阎君等。未及灵宝回答,那个猎户已然显出原形,一位头戴毗卢冠,身披天衣颈环璎珞,手持锡杖的女菩萨出现在跟前,再看她右首旁那个摔伤的老汉,哪还是什么老汉,而是化作她手中的那根锡杖,这位女菩萨不是别人,正是掌管整个幽冥地界的教主——地藏菩萨。姐弟三人起身相迎,余祥伏在地上不敢抬头,大家各施佛礼,那位老翁激动道:“灵尊,三年不见,难道忘了为师不成?”灵宝大吃一惊,一把握住老翁的手道:“老师,原来是您,恕学生眼拙,没能把您认出来。”谢安说无妨,灵尊现在认出了也不迟。 原来,事情并非像胖虎想象的那样,地藏菩萨和灵宝的老师谢安不到山下去相迎,而是换了种迎接的方法——试探。第一试,地藏菩萨和她的锡杖化作猎户和老汉,试探灵宝他们的慈悲心肠;第二试,试探灵宝的感知,当然,谢安问的那个问题,已在他心里悬了很久,因此,当灵宝回答后,不但解开了谢安多年的疑惑,也由此恢复了灵宝的佛身;第三试,鉴于余祥的魂魄在孽镜中的浑浊,地藏菩萨决定,把对他的判罚交由灵尊来界定。 地藏菩萨执起凤霞的一只手道:“金凤,好俊的女子,跟灵尊在一起,称得上是天生地设的一对!”夸完凤霞又赞胖虎,赞胖虎长得笑眉笑眼貌似弥勒。想到他的前世曾经是一只火龙,因受了地藏菩萨的教化才转世为人,胖虎跪下叩头:“菩萨在上,胖虎给您,不,火龙给您磕头了。没有您的大恩大德,我火龙哪能会托生为人,指定还在水里跟蛤蟆作伴,每天到处捉虫……”说到这儿动情,鼻翼扇动竟然哭了,逗得一众阴神失了以往的威严。地藏菩萨问灵宝是否已界定出对余祥的判罚,灵宝胸有成竹,在一张纸上题写了十六个大字。地藏菩萨观览,见纸上写着:苦海无涯,回头是岸;幡然醒悟,可证菩提。地藏菩萨览罢传示给酆都大帝、十殿阎君及谢安等阴神,这些阴君、阴官们观后无不颔首赞成。 余祥被带出,大殿内进来些童子,他们在每一位前摆下食案和蒲团,接着,又有些童子托着盛有珍馐美味、玉液琼浆和异果嘉肴的食盘进来——地藏菩萨为灵宝三人准备的仙宴开始了。 地藏菩萨对灵宝给余祥的判罚大加赞成,为此,她决意将幽冥地府里的至宝“业镜”借与灵宝,以助灵尊在东部洲界弘扬佛法,灵宝大喜,因为他深知这块幽冥至宝——业镜的妙用。 说到业镜,先得介绍一下幽冥地府那块神鬼皆知的孽镜。孽镜高一丈,宽十围,凝有天地之灵气,凡是人的魂魄到此,皆可照显出其本来面目。之所以这样,是因人为灵性之物,从生至死一生所做之事心里都明白,正所谓心知肚明。而业镜原为幽冥地界里的一块神石,一次幽冥地界里发生地动,这块神石显露出来并散发出一种绿幽幽的光泽,地藏菩萨得到后用地狱之火将它炼制成一块宝镜。这块业镜的妙用与孽镜不同,孽镜照射出的是人生前其魂魄的罪业,而业镜除了能照射出人生前的罪业以及人死后对其魂魄的判处——或舍此秽土往生净土,或从此秽土堕入无间地狱,更重要的是,它能让尘世间发生过的事幻化成形。 胖虎问黑白无常怎么没来,地藏菩萨示意将黑白无常喊来,黑白无常来了,胖虎说在丹阳城时黑白无常帮了他们大忙,由于匆忙没来得及表示感谢。黑白无常答胖虎客气,日后要是有用他们的时候,就请灵尊施咒召唤他们,胖虎高兴得不行,问黑白无常愿不愿跟他结拜为兄弟,就像当年的刘关张桃园三结义。黑白无常先想推辞,认为这种阴阳间的结拜,纯属于竹竿打月亮——根本就够不着,不过转念一想,拜了也无所谓,因为即便这个胖家伙有事,还有人家灵尊和菩萨做后台。于是乎,黑白无常和胖虎互相敬酒并叩头,就此结义为金兰。 谈着谈着,地藏菩萨将话引到入灭上来。原来,佛和菩萨要现世人间,他们的身份是不能露的,一旦泄露就必须入灭。什么是入灭?入灭就是圆寂或是涅槃,也就是凡人所见到和听到过的佛家弟子坐化的意思。可是这样一来,灵宝要想在东部洲界继续弘扬佛法,那他的元神只能通过六道中的人道再回到凡间,就像他当初转世投胎到江家一样。好在万事都能变通,变通的方法,就是将灵宝他们回到凡间的时间延迟。知道地藏菩萨的意思,灵宝问他们应该向后推延多少年,地藏菩萨说怎么也得延后五十年。“五十年……”灵宝想他的爷爷奶奶肯定是见不到了,爹娘即便健在也是老态龙钟。看灵宝踌躇谢安进言,认为五十年太长,与其五十年不见得稳妥,倒不如改为五十年的一半——二十五年,因为灵尊现已恢复了佛身,一旦遇到需要回避的场合,只要变化一下面目即可。对谢安的这个建议,灵宝和地藏菩萨皆表示赞同。 该要离去,灵宝他们与幽冥地府里的众阴神们一一道别,到了谢安那儿,灵宝和谢安紧紧相拥道:“老师,学生真舍不得你!”谢安呵呵笑道:“灵尊,老朽其实也舍不得你,只是你有法旨在身,老朽不敢留你。请灵尊放心,但凡有用得着为师的地方,为师定当通融。”地藏菩萨施咒,大殿内现出一个云雾滚涌的时空隧道。灵宝拍拍胖虎的肩膀,一手拉起他的手,一手拉起凤霞的手,一步步朝时空隧道的云洞里走去。 8时光云洞 内 顷刻,灵宝他们就像三颗没有光迹的流星,在看似没有尽头的时空云洞里风驰电掣般地穿行,前面的景物如变幻莫测的万花筒,在他们的前方极速地闪现、掠过和消逝。 9栖霞村 夜 外 穿行的时间很短,短暂得让人来不及回味儿,灵宝他们回到了二十五年后的栖霞村。 |
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